Ana PARDO DE VERA

El disgusto y la desolación, por ellos mismos expresados, de los miembros de la Conferencia Episcopal Española (CEE) después de publicarse la información que le achacaba al cardenal Rouco Varela la intención de excomulgar a los etarras -rotundamente falseada, según portavoces de los obispos-, han condicionado las relaciones de la Iglesia con el Ejecutivo, que a partir de ahora "irán lentas", asegura un representante de la CEE. Pero, al parecer, ésta sólo es la gota que ha colmado el vaso, ya que, aunque "humanamente cordial', el trato entre el presidente del Gobierno y el del máximo órgano de los prelados en nuestro país se reduce a mínimos, con dos reuniones desde 1997, una oficial y otra privada. Además entre muchos de los miembros de la CEE circula la conviccion de que la noticia de la hipotética excomunión a ETA salió de La Moncloa, del entorno de la reunión entre Aznar y Rouco. "¿De dónde si no?", argumentan fuentes cercanas al cardenal.
"Desconfianza" es la palabra que define, según las mismas fuentes, la actual relación entre el jefe del Ejecutivo y el arzobispo de Madríd. "Rouco es un hombre de ideas profundamente conservadoras, de derechas, siempre lo ha sido, pero consciente de que la iglesia aloja diferencias abismales de ideología entre sus miembros', sostiene una persona muy cercana al cardenal, y, consecuente con ello, ha de desempeñar el importantisimo papel que se le ha encomendado en la Iglesia española. "Es conservador, pero, ante todo, es un demócrata", por lo que pretender que la CEE, y en consecuencia su presidente, se pongan sumisamente de parte del Gobierno", es un absurdo y una muestra más del "autoritarismo de Aznar, Rouco lo sabe", asegura un miembro de su entorno.
La política antiterrorista y el miedo de la sociedad a ETA son las bazas que, según fuentes eclesiales, emplea el Gobierno para tratar de poner a la Iglesia "a su vera", cuando lo que en realidad intenta el Partido Popular es "machacar el nacionalismo, y especialmente el vasco". Primero se pretendió que la Conferencia Episcopal firmase el Pacto Antiterrorista de PP y PSOE, acusando de "tibieza" con el terrorismo a la Iglesia por negarse a suscribirlo, lo que provocó duras críticas de la opinión pública a la Iglesia católica. El Gobierno templó posteriormente su posición hacía los obispos y Aznar recibió a Rouco en privado en La Moncloa. Según un portavoz eclesiástico era lo lógico, porque la Iglesia, que siempre ha manifestado su rechazo absoluto a la violencia, no iba a rubricar un acuerdo puramente político", aunque lo apoyase al cien por cien. Sin embargo, tras el encuentro, la situación empeoró. Quienes conocen bien a Rouco Varela, afirman que para el cardenal gallego, "totalmente en desacuerdo con los nacionalismos, pero consciente de su existencia y respetuoso con sus principios ideológicos", el presidente del Gobierno no es más que "un nacionalista español". "Y Rouco nunca apoyará el nacionalismo, ni el vasco, ni, más allá, el español de AznaC.
Esta vena anti nacionalista le viene a Rouco de su época universitaria, cuya etapa final pasó en Alemania "muy metido en círculos demócrata-cristianos". El actual presidente de la Conferencia Episcopal no dudaba en aconsejar a sus amistades locales más cercanas que no hablasen en gallego, "que es muy paleto` e, incluso, durante su estancia en Alemania, manifestó en una ocasión que se sentía "más cómodo hablando alemán que gallego". Y ahora, el prelado se encuentra, como presidente de la Conferencia Episcopal, un rechazo al nacionalismo por parte del Gobierno del PP mucho mayor que el que él pudiera haber sentido alguna vez, "un deseo firme de aniquilarlo", disfrazado, según fuentes muy próximas a Rouco, de "falsa firmeza, pero sin que el cardenal deje de percibir el autorita~ rismo subyacente". A pesar de su talante conservador, el arzobispo de Madrid no puede negar la evidencia que supone el arraigado sentimiento nacionalista de una parte importante de la Iglesia, "y no digamos en la del País Vasco, en donde los curas nacionalistas tienen una fuerza moral impresionante". Así que Rouco Varela -'un hombre de mundo y de amplias miras"-los respeta y actúa con coherencia ante esa "descentralización de la Iglesia, mucho mayor de lo que la opinión pública cree". Gente que trata al arzobispo de Madrid con asiduidad asegura que la derecha de Rouco "sí tiende al centro en algunos aspectos, y no la derecha autoritaria de Aznar" y un ejemplo claro de esa inclinación del prelado, para estas fuentes próximas, es "la poca simpatía que le tiene al Opus Dei".
Las relaciones del actual arzobispo de Madrid con el Partido Popular empezaron a ser una constante cuando Manuel Fraga accedió a la Presidencia de la Xunta y Rouco Varela era ya arzobispo de Santiago de Compostela. Sin embargo, y aunque los dos son naturales de Vilalba, Lugo, y ocupaban simultáneamente cargos de mucha responsabilidad en Galicia, su relación ha estado marcada por las reuniones estrictamente necesarias y una cordialidad que nunca dio pie a efusividades personales. "Es más -asegura una persona cercana al cardenal-, cuando era cura, Rouco no simpatizaba con la politica de Fraga de la Transición. Aunque hoy sí tengo la certeza de que le votará".

Contra la manipulación mediática. Por otra parte, un aspecto que sí trae de cabeza al presidente de la Conferencia Episcopal es, según fuentes de su entorno, la política de utilización de los medios, sin precedentes, que está ejerciendo este Gobiemo". El ejemplo más evidente de esta manipulación, según las mismas fuentes, es la supuesta excomunión que, publicó El Mundo, el cardenal Rouco Varela iba a llevar a cabo con los miembros de ETA. "Un diario pro Gobierno, para una información pro Gobierno y, encima, falsa", que la Conferencia Episcopal se ha encargado de desmentir de forma inmediata en un comunicado y en posteriores declaraciones de varios de sus portavoces.
Representantes de la Conferencia Episcopal han asegurado a esta revista que todavía no se explican de dónde ha podido salir esta información que, ni siquiera, a pesar de que así se anuncia en su contenido, "está contemplada en ningún orden del día de la asamblea plenaria" de esta semana. "Por supuesto -sostiene el mismo portavoz-, existe un apartado en el transcurso del plenario, que se llama "Asuntos de Seguirmento", en el que se abordan los temas de actualidad. Entre ellos, obviamente está la situación en Euskadi, como no podía ser de otra forma". El máximo órgano de los prelados no se explica, dicen sus representantes, a qué ha venido esta noticia, "ya que la excomunión no nos compete y, además, francamente, creemos que a ETA semejante actuación le haría mucha gracia, pero no le afectaría en lo más mínirno'. La procedencia de la información se desconoce, aunque la Conferencia Episcopal ni confirma ni desmiente que venga del entorno del último encuentro privado entre Rouco y Aznar en la Moncioa, el pasado mes de marzo. Fuentes no oficiales vinculadas a la CEE, en cambio, sí están convencidas de que la noticia provino de ahí, "porque no hay otra vía".
El plenario de los obispos que tiene lugar esta semana se enfrenta a la crisis más grave entre Iglesia y Ejecutivo desde que el PP alcanzó el poder en el 96. La diferencias entre el Gobierno y la CEE se han ido acrecentando desde que los populares alcanzaron la mayoria absoluta, tal y como demostró en su día la negativa de la Iglesia a rubricar el pacto antiterrorista de PP y PSOE y las duras criticas que esta determinación le trajo por parte de Gobierno y oposición, especialmente en boca del vicepresidente Rajoy. A pesar de todo, Javier Arenas, inquirido por las relaciones de su partido con la Iglesia las califica de "normales", aunque reconoce "cierta confusión" por el rechazo de la Iglesia a firmar el citado pacto contra el terrorismo, pero que ya está superada. El Gobierno en ningún momento quiso pronunciarse sobre la información de la supuesta excomunión a ETA, pero sí lo hizo el PNV. Anasagasti, su portavoz en el Congreso, asegura que hay quien "busca siete patas al gato buscando excomuniones donde no las hay".